一、基督教
基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教，无论从规模，还是从影响方面，基督教都堪称世界第一大宗教。
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。基督新教在我国被习惯称为“基督教”。
基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
二、基督教的生死观
虽说，死缘于生，有生必有死，生与死是生命的两极，普通人对生是期待是喜极而泣，而对死是哀伤悲痛且忌讳很深，大多数人没有勇气直接面对，常常带着恐惧如遇瘟神般远远躲开，普通人的丧礼多数也以哀为主。
基督教认为死是对人类犯罪的惩罚，是所有亚当的子孙都必须承受的，基督徒很勇敢地接受这个现实。他们认为死有三种形式，一种是身体生命的死；一种是灵里生命的死（和上帝断绝了关系）；一种是将来死后审判下的永死即第二次的死。这一点和我们认为死亡的三种意义有点类似，只不过基督教的这三种死亡则是带着宗教的神味。
对于这三种死亡，基督教徒只经历第一种死亡——身体的死亡，他们得到了永生和复活的许诺，一旦灵魂脱离肉体的痛苦，结束了人世间的各种苦难，便得到了永生。因此在圣经里用“睡”来代替死亡，如安息主怀，像“婴儿”一样躺在主的怀抱里睡着了。
三、基督徒的丧礼
“尘土归于地，灵归于赐灵的上帝”，这种豁达的生死观使他们坦然的面对生死，认为死是“息了自己的老苦”，神爱世人、复活与永生的期盼，让死亡充满期待。因此基督徒的葬礼并没有悲伤的气氛，而是在众人期盼、祝福、见证中回到天国，与神同在。
基督教崇尚简丧薄葬，但不失庄重严肃。丧礼的程序一般为：宣召、颂唱、简述平生、经文、信息、颂唱、祝福、祈祷、家属致谢。
四、基督教的丧礼（追思礼拜）具体案例
本案例来自王林的每篇《基督教追思礼拜流程》，此流程预计需要120分钟，全文如下：
一、宣布开始——主持（会众众坐）3分钟
尊敬的各位来宾、各位朋友，承蒙______本家的邀请来到这里为_____荣归天家举行追思礼拜。借此我代表教会全体弟兄姊妹对______的离世表示深切的怀念。对家属及亲友表示真诚的慰问。愿你们忧伤的心得到上帝的安慰。愿这蒙福的家族得到主耶稣的祝福。
同时我代表______本家，向前来参加追思礼拜的各位来宾，各位朋友表示衷心的感谢！愿你们在基督里平安！
（弟兄/姐妹）于 x年 x月x日x时x 分安息主怀，我们照他（她）的遗愿在这里，按照基督教葬礼，进行追思礼拜（温馨提示：1.请大家保持安静，手机调为静音。2.暂时熄灭烟头。3.基督教不搞迷信祭拜，烧香点蜡，烧纸钱等，请大家配合，尊重逝者遗愿。）。
现在我宣布，奉圣父、圣子、圣灵的名，为 x（弟兄/姐妹）的追思礼拜，现在开始（请大家起立）。
二、默哀追思——全体（会众众立）2分钟
请全体静默，追思，思想他/她的为人、恩德、朝夕相处的时光，表达我们的怀念。（2分钟保持肃静）。
三、祷告交托——主持（会众众立）3分钟
上帝我们感谢你，x（弟兄/姐妹）已经走完了人生的路程，回到他应该回的家乡，我们再次举行追思仪式，请你与我们同在，祝福我们的每一项，可以使活着的人有所得着，思想永恒...........如此祷告使奉主耶稣的名求的。（大家请坐）
四、宣读故人生平见证——主持人（会众众坐）10分钟
五、宣召经文——主持（会众众坐）2分钟
论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。 我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。 (帖撒罗尼迦前书 4:13-14 和合本)
六、诗班献诗——诗班（会众众坐）15分钟
参考诗歌《诗篇23》《观看那高昂的山》《这世界非我家》《我的家乡在天上》《荣美家乡》
七、诵读圣经——主持（会众众坐）5分钟
主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是 神。你使人归于尘土，说：你们世人要归回。在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。 (诗篇 90:1-10 和合本)
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。 (约翰福音 14:1-3 和合本)
我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 (哥林多前书 15:19-20 和合本)
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的。” 他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 (启示录 21:3-6 和合本)
八、证道——传道人（会众众坐）45分钟
九、诵读追思文——主持人（会众众坐）5分钟
世如虚梦了无痕，天地人还忆往深；难忘那朝夕相伴，难忘那可亲的笑脸，睡在主里的人哪，今天你歇了世上的劳苦，告别了人间，回了天家，愿你在天堂上永远快乐。
亲人哪，你在世上与家人共同度过了艰苦的年代，你饱经沧桑，依然坚定执着，你自强不息，你的付出，你的奉献深深的留在了亲人的记忆深处，你教孩子们说话，你教孩子们走路，你教他们怎样做人，为了儿女不知付出了多少心血，为了家庭不知流了多少的汗水。你不知经历了多少的风暴雨寒，再苦再累，你从不开口，你曾有过多少心酸，多少感慨，你曾有过多少屈辱，多少磨难。是主的爱把你搀拉，使你走完人生的道路。虽然我们知道你去了天堂，但仍然止不住我们的思念。是的，睡在主里的人哪，自从你归向耶稣后，你的人生就有了新的改变，你的内心一天新似一天，无论何境遇，你总是过着充满信心的生活，你顺服神的旨意，凡事交托，凡事仰望。在主的爱里你虔诚度日。睡在主里的人哪！教会受你本家的邀请来到这里为你追思礼拜，按照教会的仪式，将你的肉体归于尘土，你的亲人们愿意顺服教会就是顺服神，这样做不单讨神喜悦，而且由于他们的顺服，将给他们的后裔带来无限的祝福。
十、家属代表致追思词。10分钟
十一、诗班唱诗——诗班（会众众坐）15分钟
参考诗歌《仰望天家歌》《追思歌》《安息主怀歌》《睡主怀中歌》《送别歌》《再相会》
十二、追思礼拜结束——主持人（会众众立）5分钟
大家起立一起祷告，公诵主祷文。我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或译：脱离恶者） 。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们
下面的案例来自新浪博客谢迦勒的《基督教葬礼追思礼拜程序》，相对上面的案例，此案例比较简单些，全文如下：
1.开场言、默祷
尊敬的各位来宾，主内的弟兄姊妹，愿你们平安：
今天我们以这种特殊的方式相聚在这里，为我们亲爱的主内家人×××作最后的送别。此刻，我相信大家的心情与我一样，非常复杂。从人的感情上说，我们的心情非常沉痛悲伤，因为×××离我而去了，×××昔日的音容笑貌仿佛犹在眼前、历历在目。这种悲痛我深有体会，我们每个人都会经历与亲人的生离死别，世界上最亲的人永远的离开了自己，确实痛彻心扉。但是，从信仰上说，我们又知道这是每个人的归宿，这个世界是个苦难的世界，到处充满罪恶，一生劳苦愁烦。对基督徒来说，离开世界与基督同在，这是好的无比的福分。因为基督徒的离世不是死了，而是回家了。首先，对于各位在百忙中能挤出时间来参加×××的追思会，我代表家人向各位的到来表示由衷的感谢，愿上帝祝福你们。我们大家低头默祷一分钟。然后我代祷。
2.唱诗
3.宣读故人生平见证
4.读经、证道 路加福音16:19-31（以下为讲道大纲）
这个故事很清楚的分为二个部分：
1.生前：
财主奢华宴乐，拉撒路贫穷讨饭；财主健健康康，拉撒路浑身生疮；财主高朋满座，拉撒路孤苦伶仃，只有狗来为伴；财主风光埋葬，拉撒路没提埋葬。
很多人都不关心自己的灵魂，认为物质最重要。有人听到福音后，问：“信上帝能不能不用干活了，上帝从天上给掉钱”？否则，我信他干什么？上帝不是培养不劳而获懒汉的神。其实他们把什么重要什么不重要搞反了。日光之下，都是虚空。只要一死，立刻全都无用。
2.死后：
拉撒路被天使带去，放在亚伯拉罕的怀里。所以，很多基督徒离世时，都看见过天使。
财主死后到阴间受痛苦，极其痛苦。中国民间烧纸、烧物，那都没用，不能解决已下阴间之人的任何痛苦，顶多只能寄托活人的哀思。
现在后悔了，但是，为时已晚。他多么盼望他还活着的那五个兄弟信主啊，可是，他的痛苦，他那五个兄弟并不知道。如果今天来到的朋友，您还没有接受真神耶稣基督做您的救主，请您不要错过上帝在你心里的催促，敞开心扉接受他。
5.唱诗
6.告别：特别提醒各位，因为××是一位敬虔的老基督徒，他的家人也都是基督徒，我们告别时，按照基督徒的要求，不需要通过跪拜或鞠躬表达对××的尊重，大家今天能来送别，我们已是万分感谢。请绕行看一眼即可离开，谢谢各位。
五、基督教丧礼的禁忌
基督教的丧礼要求保持气氛平静、场面庄严、格调高雅，因此是一切从简避免铺张浪费，追思场地的布置也是以素色为主，治丧过程中不哭丧，不放鞭炮，不跪拜，不用香蜡纸钱，不用考虑风水、属相相冲等，也不使用“奠”字。
总之，相对而言，宗教性质的丧礼在程序上来说比较简单，但从家人和吊唁者的角度来讲，逝者的信仰必须尊重，同时让没有信仰的家属及吊唁者又不感到不适，这就需要丧礼的设计者们不仅熟悉宗教信仰的丧葬流程，且在合适的环节加入适于普通人的丧礼需求，必要时还要告知来宾应注意的禁忌，在布置灵堂时也应清晰的展现出逝者的信仰。
参考资料：
1.百度百科，《基督教》
3.林孔华，《从此生死两相依——浅思基督教丧礼》
4.王林，《基督教追思礼拜流程》
5.谢迦勒，《基督教葬礼追思礼拜程序》
（完）
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