殡葬改革是党和国家倡导的一项社会改革，也是社会文明进步的重要标志。而“集中治丧”也将是接下来的
殡葬改革在具体方式上的体现。
所谓“集中治丧”便是由政府指定区域，规划与修建专门用于办理白事的场所，要求一定区域内的居民，必须集中在该场地进行相关白事活动。
相较于以往的在城区内随处可见的棚架式灵堂而言，集中治丧服务更为便利，场地固定，并有专人维护；就经济压力上而言，以往的白事流程，遗体放置于
殡仪馆会有一笔开销，亲属在家中设立灵堂又有一笔开销，等于是花了两次钱却只办了一件事，而集中治丧则是把这两处结合在了一起，变相的为亲属节省了一部分开支，从一定程度上避免了二次消费；就习俗上来讲，我国长久以来的风俗都是灵前守孝，但遗体在
殡仪馆，灵堂却在家中，这灵前守孝体现于何处？集中治丧服务却很好的解决了这一问题，遗体保存在灵堂中，充分体现了中华名族的孝道文化；就亲友奔丧而言，棚架式灵堂夏季闷热，冬季寒冷，抗风性弱，架设时若稍有不查使用过程中就会有倾倒坍塌的可能，虽说不至于造成什么人员受伤，但在守孝期间灵堂的完整性可是头等大事，而集中治丧的场地都是由政府规划专人设计的，用于进行白事活动的永久性场地，其中软硬件设施肯定都强于棚架式灵堂。
而通过集中治丧，城区内会对出现的对公路、城市道路、公共场所和沿街（路、巷）占用而搭设灵堂（棚）等不文明治丧行为有效遏制。这有助于保障人民群众的正常生产生活秩序不受干扰，也有助于净化社会环境，提升城市形象，是一项利民的举措。
在规划集中治丧场地时，除去守灵厅的面积大小、软硬件设置是否合理外，还需要考虑周围居民的情绪，以及周围交通是否便利，还应设置宾馆，餐饮等配套设施，真正的做到可以满足一站式的服务要求。而集中治丧场地在投入使用时也将成为人员密集的公共场所，所以安防问题也是必须考虑其中的，真正做到为百姓提供，文明，规范，安全的白事办理场所。
集中治丧是未来的发展趋势必然，从现有的治丧点来看，有位于
殡仪馆附近，有靠近商圈的，有远离居民区的，还有直接建在小区里的。而我们在这里讨论的集中治丧是指围绕、“殡”所构建的生态化商业区。该商业区具有满足家属治丧需要，又能提供家属三天内所需的生活服务，而这种生态区域是建立在服务意识上的，集中是为了给家属提供便利，满足家属多元化需求，而不是以垄断为目的，来攫取高额利润。
从2005年至今，国家推广集中治丧的脚步就从未停止过，并且很多地方已经完成这这一
殡葬改革，相信在不久的将来，集中治丧也一定会成为全国性的白事活动模式，
殡葬乱象得到有效遏制，“死不起”成为历史！
（完）
