出殡

      锁呐声残心欲裂，孝子躬身扶灵车。
      丧盆落地灰飞烬，阴阳从此两相隔。

       久不回老家，对老家农村葬仪繁复的仪式时常感到困惑。后来索性上网了解了一下，才认识到在中国人“视死如生”的意念里，葬仪中所有的安排都是为了逝者在另外一个世界能够安心舒适的生活。
       在出殡这天，亲朋邻里会汇集到主家哀悼，祭送奠仪。过往的奠仪至亲送祭席或馒首，亲朋好友送挽幛或挽联，普通街坊送四色纸礼。现时奠仪各地风俗不一，亲朋好友们的花圈礼金是必不可少的。主家至亲们也与时俱进，在传统的祭席之外会送一些生活中常用的诸如轿车、电视、冰箱之类的纸扎品，希望亲人在另外一个世界也可以享受到现代的生活品质。有传言有孙子在爷爷的葬礼上一时孝心爆棚，临时起意焚烧了两个年轻漂亮女郎的纸扎品，引得奶奶破口大骂。如此荒唐的行为当然无从查找，权切作为一个笑话去听听罢了。
       主家请来的阴阳先生提前确定了出殡时辰。葬仪主管及时组织公奠，公奠后死者的长子跪拜致礼，然后身背棺木大头，在众人的协助下将棺木移出灵棚。出灵时要于棺木后打碎死者生前用过的饭碗，有时还会打碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不会有人生病了。在鼓乐声中，家人们绕棺木左转三圈，右转三圈表示对死者的依恋，每转一圈就要浇奠一次。
        出殡时盛行用棺罩运送棺木。棺罩形状如长形轿体，上有圆形金顶，周围饰以帷幔。棺罩有可以拆卸的首尾部件，男性死者用龙头龙尾 ，女性用凤头凤尾。记得小时村子里有一架棺罩，四乡八邻若有亲人去世即可拖去使用。棺罩是谁置办的现在已经无从知道了，暗想应是没收哪个大户人家的。现时棺罩已经是一门营生，主家打个电话棺罩客即会按时到达，一人一车，自带升降设备，省却了不少人力。棺木出门后行至街道路口宽阔处要停下来，主家要进行路祭。路祭结束在棺木启动之前，死者的长子跪地摔破丧子盆，然后众人一路不歇气地将棺木送到墓地，中途万不可停了下来。若碰见有婚车队伍对面驶来，大多时候丧车是要礼让婚车的，婚车队伍会有人出面施礼致谢。
       棺木出门的方向很有讲究，万不可出错的。出院门时棺木大头在前，出门后必定要掉过头来。过去人们认为死者躺在棺木中就像活人站着的样子，出门棺材头在前是回首瞻顾家园，表示对人世的依恋，出门以后棺材头在后意味着再不留恋过往，一心奔向西天乐土。
       走在出殡队伍最前头的送行人要在沿途插放路旗，指引死者亡魂前行，抛撒引路纸钱买通沿路鬼魂避免阻滞。紧跟在后的是纸扎、乐班和外甥孙子们扛着的引魂幡。孝子手扶丧棍走在棺木前面，棺木后跟着的是女眷和步行的亲友。一众人赶到墓地后静等时辰，在等待的时间主家会向来客发放香烟以示感谢。时辰一到即刻下葬，棺材送入椁室后死者的儿子会入墓检视，若无异议即刻封闭椁室墓门。掩埋墓穴时，乐队演奏和铲土是不能停息的，过往对于送葬的街坊是很大的体力考验。现在多用铲车，街坊们只是象征性地铲上几锨土，径直奔向主家就餐。坟丘堆成后，死者的儿孙将所持哭杖插在坟头，烧化所有的纸扎，众人再行祭奠一番，痛苦尽哀后悄然退出，让死者永远安息于此。
       时代不断发展，城市中的丧葬仪式愈来愈简化，在乡村却演变得越来越繁琐，竟然催生了一批以婚丧嫁娶为职业的新生代群体。印象中，以往葬仪中最易让人落泪是唢呐演奏。《孝子曲》吹起来，亲人们的情绪瞬时被调动，紊繁的仪式也变得庄严起来；《孤雁落沙滩》奏起来，送丧的队伍凄凄惨惨，亲人们在唢呐声中释尽了内心的悲伤。现时葬仪唢呐少了，多了洋鼓洋号，嘲哳的场面对周围人的听觉是很大的挑战。
       丧葬过程中常有歌舞演出，年轻人卖力的演唱，跳着一些不合时宜的舞蹈，更像是农忙结束后的娱乐活动，没了哀伤的影子。