特别是北方农村有一条不成文的约定：丧事不请自到。这是因为主家有老人去世，穿上孝服不能出入邻居家中。因此才有了丧事不请自到之说。下面我把平常需要注意事项归纳为六点，供大家参考：
一：丧事要主动去帮忙，被邀请了更不能拒绝。在农村，丧事可以说是一个社区性的活动，涉及到整个村庄的人。当一个人家里有丧事时，可能最先请的就是报丧的人和打墓的。村民们通常会主动去帮忙。这是因为大家认为，帮助别人度过难关是一种美德和义务。而且这就是一种“我为人人，人人为我”的精神体现。如果被邀请去帮忙，则更不能拒绝。这也是为什么很多地方的村民，当村里有人去世了，被邀请去帮忙的话，哪怕是离家很远也会赶回去。即便是要自己掏来回的车费，而且还要耽误几天的工作。但是这就是农村人情味的体现，通过主动帮忙，也表达了对死者和家人的关心和尊重。如果被邀请了还不去帮忙，这样的话后果是很严重的，到时候如果自家有老人去世了，别人也不会来帮忙的。
二：报丧的时候不能说“死”字在农村，当家里有老人去世了以后，第一件重要的事情就是通知所有的亲戚，而这个就称之为“报丧”。（过去交通不便利，报丧都是采用骑自行车步行的方式，现在己是信息化时代，电话报丧成为首选。）现在有些地方还有孝子报丧的习惯，但局限于外爷家或者舅家。到了对方家看到亲戚了，都是要双腿下跪，（陕西关中泾阳、三原、高陵都是请乡邻代为报丧，孝子不必亲往）然后告诉亲戚家里老人去世了。而在报丧的时候是不能直接说“死了”，而是用委婉的词语来代替，比如“走了”、“老了”或者是“不再了”“去世了”等不同的的表达方式。但不同的地方有不同的说法，但都是忌讳说死字的。这是因为人们认为，“死”这个词过于直接和尖锐，会给人带来不好的心情和心理压力。用委婉的词语来代替，可以减轻听者的心理负担，也是对死者的一种尊重。同时，这也是为了照顾死者亲戚的心情，避免引起他们的悲伤和痛苦。
三：有孝在身不要去别人家串门在农村，家里有孝在身的人不要去别人家串门。就是穿着孝服，或者是守孝的时候，是不宜去串门的。在古代这个规矩要求更严格，一般家里老人去世了，都是要守孝三年的，也就是在这三年期间是不宜外出，不宜出去串门的。但是现在因为经济活动频繁就没有这么严格了，一般出殡了就结束守孝期了。之所以有孝在身的人不能出去串门，这是因为有孝在身的人身上弥漫着悲伤和痛苦的气息，这种情绪会影响到其他人。同时，这也是为了遵守一种传统的礼仪和规矩，避免给别人带来不必要的麻烦和不愉快。毕竟去别人家串门了，会有说有笑，甚至还会喝几杯来招待对方。而这样的场景明显和守孝的人身份是不符的。偶然因为琐事忘了进了别人家的门，回去后应该迅速买一挂鞭炮和大红被面，给人家门拴上系上并鸣炮。
四：有丧事都会在埋葬的前一天晚上举行祭奠活动，这时主人也会设宴款待前来悼念的村民和来客。这时孝子就需要长跪灵前，向前来悼念的客人还礼。近年来发现有些孝子在席间和来客对饮，更有甚者划拳行令，喝的醉醺醺的！这是对先人的大不敬，生我养我的亲人去世了，你有什么高兴去喝酒做乐？这一点需引起大家的重视和注意。
五：抬棺材的时候不能说“重”意思是说在抬棺材送老人出殡的时候，即便是感觉很重，也是不能直接说出来的。这是因为人们认为，说重会增加抬棺材的人的心理负担和体力负担，不利于棺材的顺利抬起。同时，这也是为了表达对死者和家人的尊重和关心，避免引起他们的悲伤和痛苦。另外除了不能说重，还有就是在夏季的时候，如果闻到有异味了，也是不能说臭的，其他人听到了会认为你不懂规矩，这也是对死者和其家人的一种不尊敬。
六：宾客散席不挽留意思是说在丧事办完了，宾客们都要离家回去了的时候，此时主人通常不要说“挽留”之类的话。这是因为人们认为，丧事是一种悲伤和沉重的场合，说挽留的话不合时宜。同时还有很重要的一点，那就是说这样的话，寓意也不好。毕竟宾客都是因为丧事才赶过来的，要求对方挽留的话，这背后的深意就让人难以言表。
的确在我国很多的农村丧事都有类似这样的不成文的规矩，这些规矩表达了对死者的尊重和关心，也是对生者的安慰和敬意。了解和遵守这些该注意的事项可以避免引起别人的不满和不适。同时，也可以表达对逝者和家人的尊重。
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