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偏远农村公墓葬并不比传统的土葬好

发布时间:2021-10-21   浏览量:人次


       所谓殡葬,不就是死人那些子事吗?死人的事,咱中国人可不那么感兴趣。
 
       中国人不感兴趣死人的事,不是他们不死,而是他们死时,他们根本不需要操这个心。
 
       一位朋友对我说:“人生只有两件事:生与死。”我说:“生与死,根本不是我们的事。前者不由我们,后者由不得我们。”
 
       朋友怔怔地看着我,半晌才问我:“那人生干什么呢?”我回答:“人只管活着。”
 
       一个人固然不必为自己的死操心,可他却要为他的父母的死亡操心。——首先是高价医疗,活着时“病不起”;其次是比房价还贵的墓地,死时“死不起”。
 
       我们一直以为,政府只管活人的活,而不管死人的死。这真是冤枉!关于殡葬,政府早就有《殡葬管理条例》了,这个条例就是针对死人的。可见,政府是管死人的。
 
       不过,知道有这个条例的人并不多。2018年民政部发布《殡葬管理条例》(征求意见稿),媒体评论说:21年首次大修,安葬方式有三种:
 
       第一种:不占地的,比如海葬、树葬,深埋不留坟头。这种方式个人不花钱,政府还可以给补贴;第二种:骨灰存放,政府大量建立以村和乡为单位的骨灰堂,这个要收一点管理费,但不会对老百姓造成太大负担;第三种:入土,从公墓角度将其划分成公益性公墓和经营性公墓。此外还会加大公益型公墓的供给,由政府来制定和调控价格,而经营型公墓则采取市场价格,但政府会参与指导价格。
 
       中国人死了,历来都是“入土为安”。
 
       政府提倡的海葬、树葬,深埋不留坟头,好是好,只怕中国人的境界一时还达不到。
 
       骨灰存放,这主意也不赖。不过,仍难让中国人接受下来。
 
       中国人最能接受的就是入土。
 
       在《征求意见稿》中,提到的“入土”,这里的“入土”,与老百姓所能接受的、所理解的“入土”,并非一回事。
 
       这里的“入土”,指的是集中埋到公墓里。
 
       而老百姓所理解的“入土”,则是乡村里长久以来的那种“入土”,即把死去的人装入棺材,再埋入地下。所占的土地,有些属于荒地,有些属于自留田。以前都留有坟头,现在都不留了。为什么不留了呢?政府不准许。
 
       埋到公墓里的死者,都说是节约了土地。
 
       这就令人纳闷了:敢情埋死者的公墓,不占用土地?
 
       有人说,说集中起来安葬,节约土地。
 
       我又不懂了:分散安葬就浪费土地了?这还真不一定!
 
       我一个小学同学,一次骑摩托车带着我去田地里四下看坟。由于没有高高坟头,他若不告诉我,我根本看不出那些埋得低低的土堆就是坟。
 
       看完田地里的坟,他又带我去比较远的一处公墓地。——上面要求,村民死后都要葬到这块公墓里来。
 
       公墓很大,占地几十亩。小学同学指着其中的一座坟,说:“这是我爷爷的。”
 
       回到村里,他对我说:“知道为什么带你去看坟吗?”
 
       他说:“我父母往上的祖宗八代,他们死时一定都埋了,而且像模像样地埋了,且留有坟头。可是,这些坟于都去哪了呢?都消失了,消失于地下了。
 
       他接着说:“就拿我自己说。我这辈在,以后我父亲的坟我肯定会看顾。如果我不在了,我儿子这辈,就难说。到了我孙辈,我父亲的坟肯定再无人看顾了。所以,死人的事,不要想得太远。”
 
       我说,那你的意思是什么呢?
 
       他说:“我的意思就是,乡里的人死了,就让他们埋在自家的土地上得了。种了一辈子地,到头来人死了,还要把他们的一把灰埋到很远的公墓里去,那儿人生地不熟,他们不习惯啊!有点不近人情啊!公墓应该留给城里人。他们活人时都挤在一起,死了还让他们挤在一起吧,这多合情合理,多人性化啊!关键是,建公墓不仅比土葬还浪费土地,而且将来处理那些无人祭祀的墓穴时,会有很大的难度——单是那些墓碑,处理起来就是个头疼事。”
 
       其实我非常欣赏他的想法。说实话,我也有他一样的想法。政府大力提倡火化,但是我国城市和农村情况并不相同,城市有城市的做法,农村有农村的做法,不能完全“一刀切”式硬性规定该怎么做,火葬确实有它的好处和先进性,但人死后是否都要实行火化,也值得政府与人民再商榷商榷的。
 
       如同安葬可有多种形式,供人们选择,是火化,还是保留遗体不火化,应该交由死者、死者家属自己去决定。
 
       殡葬的事,这些年乱象丛生,也很伤人心。可我要说,不要骂政府,活人都够政府烦忧的了,政府哪还有心思去管死人的事?
 
       但死人的事,又不能不管。怎么管?我又反复地看《殡葬管理条例》(征求意见稿),花了十元块打印出来,问问小学同学,你有什么高见?
 
       他看完后竟然张口就一句脏话。
 
       他最大的不满,竟然是建骨灰堂。他说没人会进去的。而我最关心的海葬、树葬,深埋不留坟头,他都一概否决。他说,这种葬适宜城市,尤其“北上广”这样的大城市。乡村不行,行不通的。城里人都没做到的事,农民哪里做得到?这不是思想落后不落后的事,这是中国几千年的传统、几千年的观念、几千年的文化......
 
       我说,慢慢来,急不得。
 
       他说,是嘛!但我和你肯定看不到了。
 
       我又说,传统、观念、文化也不是一成不变的,要与时俱进嘛。
 
       他说,那为什么现在要反复宣传传统文化?殡葬算不算传统文化?
 
       乖乖隆地个咚,朋友的一席话,我尽然无言以对,我没有思考殡葬算不算传统文化,我在思考,今天的殡葬制度,会给未来中国留下什么?
 
       今天的殡葬制度,看上去似乎不错,尤其海葬、树葬,深埋不留坟头,都很现代,可终究只是一种提倡。人们能在多大程度上接受它,尚需时间。
 
       今天的殡葬制度,就其愿望而言,显然是为了让人死得起,死得尊严。
 
       我不怀疑政府的良苦用心,但我怀疑各地在执行过程中会如何运作。打个比方来说,活人的房价问题,政府几乎年年提严控房价,让百姓住得起房子,可结果呢?
 
       今天的殡葬制度,是这个时代的产物。也许过上些年头,殡葬制度会像计划生育政策一样,从只允许生一个娃,到允许生二孩,再过些年,估计就会放开生育。殡葬制度就目下而言,这么做已经不错了,我们不必有更多的期许。同为土葬,我认同我那个同学的观点,即偏远农村公墓葬并不比传统的土葬好!
 

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