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位于太原市阳曲县棋子山，距太原市中心约25公里，交通便利。沿滨河东路过柴村桥以北3.5公里处上阳兴大道，阳兴大道和滨河路是城市的快速路，双向6车道、全程无红灯。距市区距离适中，交通便捷。
祺紫天禄即解决了城市发展的问题又兼顾了市民的扫墓的便捷性。
祺紫天禄生命纪念园项目占地约7000亩，其中园林景观占3500亩，项目继承弘扬历史文化，致力打造集宗教信仰、孝文化、生态园林为一体的人文纪念园，这里有生态、有艺术、有人文、还有思念。
人的一生就像四季的更替、潮水的涨落，它属于自然规律。人是自然的产物,回归自然是一个永恒的主题。这里是一处公园，拥有公园的幽静与惬意，是一处寄情山水的世外桃源；这里是一块墓地，诠释生命的感召与体验，是一方交流情感的生命圣地。建成后，这里将成为太原地区独一无二的花园式墓地，洗净生命铅华，为静修之人提供一方清净勿扰的净土。
是否还记得家中院里的那棵梧桐？还有缸中几尾锦鲤？每个人心中都有一片花园，那是我们与最爱之人的心灵圣殿；
祺紫天禄正是将这一份心灵中最美好的花园化作现实，在这里，每一位客人都可拥有属于自己的私家花园，绿草茵茵，鲜花戚戚，每一处都散发着主人的独特品味，而造型各异的墓碑就安静地点缀其间，鸟语花香，显出不同于传统陵园的浪漫情怀。
人在茫茫尘世中，我们相遇、相知，这是一种缘分，大爱无疆，人生沉浮，百年之后我们依旧相伴为邻，这又何尝不是缘分的延续。。。。。
祺紫天禄所包含的不仅是对逝者的追思，更是一种对亲缘的铭记。雕塑、奇石、又或是一草一木。。。。在这里，形式丰富的墓碑化作了大爱印记，纵使百年之后，亲缘友谊，依然有这青山为证，有这石碑世代流传。。。。。这难道不正是一种与天地同辉的伟大吗？
孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分．古语云：百善孝为先，孝乃德之本也，孝文化在中华传统文化中有着不可或缺的地位。孝文化在内容上强调孝道，应是：尊敬，有所从有所不从，陪伴，照料。子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分．弘扬中华孝文化，传承传统美德，是现代墓园的重要任务，也成为祺紫天禄的一种文化，
中国人选择墓穴，风水为先。而这其中最重要的，无疑又是寻龙探穴之术。
祺紫天禄位于太原北部棋子山，山脉发于太行，于此结穴，是中国三大龙脉之一，可谓生气勃发之地。此地阴阳合会，乾坤聚众，龙穴砂水，无美不收。而中国人自古以北为尊，更增添了棋子山晋阳之北龙穴福地的尊贵。祺为吉祥，伴随紫气东来，天禄则为上古神兽，可辟邪消灾，合而为一便是有吉祥神兽伴紫气东来，为世人带来福泽。这里不是终点，而是生命的一处新起点，携神灵庇佑，永享安康。
祺紫天禄生态人文纪念园陵园是经省、市民政部门批准，由太原
祺紫天禄殡葬有限公司投资管理的合法经营性公墓。项目位于太原市阳曲县棋子山，距太原市中心约25公里，交通便利。项目占地约7000亩，其中园林景观占3500亩，总投资数十亿元，分多期开发。项目继承弘扬历史文化，致力打造集宗教信仰、孝文化、生态园林为一体的人文纪念园，并以一站式服务，整合乱埋乱葬，积极推动太原地区殡葬行业的规范化改革。
太原是自古以来的历史名城，拥得天独厚之疆，享物华天宝之灵，成人杰地灵之境，其人文底蕴极为深厚，这深厚的人文历史将太原人的生活故事，生命价值一一述说，向我们展示了一群鲜活有情之人，一处生动有趣之地。省城太原历史悠久，文化底蕴深厚，有5000年的文明史，2500年的建城史，历经唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐北都、中原北门、九边重镇、晋商之都，太原有“龙城”之美誉，它既是“龙潜之地”，又是“龙兴之地”。山西太原市阳曲县地处忻定、晋中盆地之间，山多川少，沟壑纵横，东、西、北三面环山，南部偏低，有海拔千米以上的山峰110座，最高山峰柳林尖山，海拔2101.9米，中部平川海拔800～900米，境北系舟山系横亘东西、云中山系纵贯南北，历为并北屏障，号称太原之北大门，为兵家必争之地。境内有杨兴、泥屯等8条河流。
阳曲县是省城太原上风上水之北部门户，绿色生态之屏障。元、明、清三代，阳曲县均为省（路）、府治所在地，为当时山西政治、经济和文化活动中心。民国前期，阳曲县为山西省会，一等县。阳曲县是一个有着2500多年历史的文化名城，自然环境优越，并保持了原有的地貌，其独特优越的地理位置，底蕴深厚的历史文化，全县有国家重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位4处；阳曲县也是人杰地灵，英才辈出：狄仁杰、郭子仪、傅山、马文蔚、金银焕等名人。
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