昨天小参去市场打酱油时发现了一件令人震惊的事情，人民币，竟然变样了！！！
我迷茫的看着身边的老太太熟练的将一张崭新的百元大钞递到商贩手上，然后商贩熟练的在钱箱里翻找出若干崭新的零钱时，我甚至怀疑自己是不是穿越了，大抵是我的生活已经被移动支付拿捏住了，竟未发觉人民币早已悄悄换代了。
我不禁在想，如今移动支付已经如此普及了，地府的居民是不是也早已换上了智能机？当我们烧纸时，祖先会不会还在抱怨：“傻孩子，寄这么多纸币过来多占地方。”
那么，祭祀祖先有没有“电子转账”和“移动支付”的需求和可能？
当注意到泉州通淮关岳庙推出的“电子烧金”服务时，我才真正体会到什么是“一切皆有可能”。
泉州关岳庙的偏殿内设有两座高大的“电子大金炉”，每座高2.5米，棱柱炉身上均配有6面显示屏，屏幕中设置“扫码烧金”码。不少信众正尝试烧“电子金”。从1月份正式投入使用以来，目前已有超4.5万名信众通过扫码“烧金”。
在“烧金”期间，屏幕下方会打印出一张小票，上面印有“敬奉人”的姓名和金额等。信众可将左侧一张标有“此金放入主炉”的小票单独撕下，投入现场一个莲花盘中。
工作人员会在每天吉时将这些小票统一焚烧，右边那张写有名字的小票，信众可以当‘平安符’留存。”据介绍，信众扫码“敬奉”的资金由通淮关岳庙专门的账户统一管理，将全部用于公益事业。
如今，环保问题已成为社会关注的焦点，从禁止燃放烟花爆竹到大力扶持新能源产业的发展，无不透露着国家对这方面的重视。
近两年民政部发布的关于做好清明节祭扫工作的通知中，也都提到了倡导文明低碳祭扫方式的相关内容，将“电子烧金”的概念运用到祭祀活动中去，以“电子祭祀”代替传统的烧纸祭祀，何尝不是一个很好的创新。
试想一下，当我们去祭扫时，找到自家
墓地所在的区域，扫描二维码进入祭扫界面，选定自家
墓地，选择相应规格的祭扫方案，
点击支付后画面上燃起火焰，虚拟的冥币被投入其中化作一缕青烟，我们寄去的“物资”与美好的思念一起随着缕缕青烟到达逝者的“账户”中去，既迎合了目前的生活方式、满足人们的精神需求，又方便
墓园的管理、将移风易俗落到了实处。
小参设想，“电子烧纸”系统大概应该是一个类似于肯德基式的自主点单系统，可以选择套餐，如“2022清明新品——超值豪华亿万元套餐”
其中包括100捆“天地银行”发行的货币、“旧冠疫苗加强针”、128T内存爱疯13、特特拉汽车等，亦可以选择账户储值，省去了每次前来祭扫都要扫码付款的步骤。
如果这些成为现实的话，那就大胆的幻想一下，我们通过电子化手段“烧”过去的钱，被转到“天地银行”的“个鬼账户”中，账户所有鬼如需使用，可取出现金或通过将账户绑定某某宝或某信等方式进行消费。
这不比揣着一堆纸币来的方便快捷？况且如今烧的纸币面值越来越吓人，再不“整顿”，地府怕不是要通货膨胀了！
现在各个领域都开始搞数字化、信息化了，
殡葬若是不跟上，怕是连老祖宗都要嫌弃我们落伍了。
转自：墓政参考
